Un documento del 1255 rivela le difficoltà della Chiesa agrigentina, tra le guerre contro i Saraceni e le vessazioni di Federico II. Papa Alessandro IV interviene per aiutare la diocesi.
il testo in latino:
«Frater Ruffinus de Placentia dom. P. P. capellanus, et poenitentiarius apost. sedis in Sicilia et Calabria vicarius generalis. Ob merita Raynaldi agrigentini episcopi, ejus petitionibus annuens;
cum agrigentina ecclesia, propter bellum Saracenorum, et propter amissionem villanorum, quibus quondam Fridericus imperator eamdem ecclesiam spoliavit, eos in Apuliam transferendo, tum propter alia gravamina, quibus, tam dictus Fridericus, quam officiales sui supradictam ecclesiam vexaverunt, ad eam tenuitatem et inopiam devenerit, ut dictus espiscopus non haberet, nude se et ecclesiam suam sustentaret, ei concessit omnes redditus, et proventus Judaeorum, et Tintoriae civitatis Agrigenti, quos curia in eadem civitate hactenus percipere consueverat etc. Dat . (forse in Palermo)
13 novembre Pontif. dom. Alexandri P. P. IV ann. I.
traduzione in italiano:
documenti di Giuseppe Picone
Gem personalizzato
Certo, ecco la traduzione dal latino all’italiano del testo che mi hai fornito, con alcuni dettagli aggiuntivi per comprenderlo meglio:
Traduzione:
“Frate Ruffino da Piacenza, cappellano del domino Papa e penitenziario apostolico, vicario generale in Sicilia e Calabria.
Accondiscendendo alle richieste del vescovo di Agrigento, Rainaldo, a causa dei meriti dello stesso, considerando che la chiesa agrigentina, a causa della guerra contro i Saraceni e a causa della perdita dei contadini di cui un tempo l’imperatore Federico la spogliò, trasferendoli in Puglia,
e anche a causa di altri gravami con cui sia il detto Federico che i suoi ufficiali hanno vessato la suddetta chiesa, è giunta a tal punto di povertà e indigenza che il detto vescovo non aveva di che sostentare sé stesso e la sua chiesa,
gli concesse tutte le rendite e i proventi degli Ebrei e della Tintoria della città di Agrigento, che la curia in detta città era solita finora percepire ecc. Dato … (forse a Palermo) il 13 novembre del primo anno di pontificato del domino Papa Alessandro IV.”
Contesto storico:
Il documento è una lettera emessa da Frate Ruffino da Piacenza, cappellano di Papa Alessandro IV e suo vicario generale in Sicilia e Calabria.
La lettera è datata 13 novembre, primo anno di pontificato di Papa Alessandro IV, il che la colloca nel 1255.
Il documento riguarda la concessione di alcune entrate alla Chiesa di Agrigento, che versava in gravi difficoltà economiche. Le cause di questa situazione sono da ricercarsi in diversi fattori:
- Le guerre contro i Saraceni: la Sicilia, nel XIII secolo, era ancora teatro di scontri con le popolazioni musulmane.
- La politica di Federico II: l’imperatore aveva trasferito in Puglia i contadini che lavoravano le terre della Chiesa agrigentina, privandola di una fonte di reddito importante.
- Il documento accenna anche ad altri soprusi perpetrati da Federico II e dai suoi funzionari ai danni della Chiesa agrigentina.
- Questo atteggiamento di Federico II nei confronti della Chiesa di Agrigento potrebbe essere dovuto alla sua politica di controllo e centralizzazione del potere, che lo portava spesso a scontrarsi con le istituzioni ecclesiastiche.
- La Tintoria: la presenza di una tintoria ad Agrigento testimonia l’importanza dell’artigianato tessile nella Sicilia medievale.
- Il fatto che le sue rendite fossero riscosse dalla curia papale indica che si trattava di un’attività soggetta a tassazione.
Personaggi:
- Frate Ruffino da Piacenza: cappellano e vicario generale di Papa Alessandro IV in Sicilia e Calabria.
- Rainaldo: vescovo di Agrigento.
- Federico II: imperatore del Sacro Romano Impero e re di Sicilia, morto nel 1250.
Analisi del documento:
Questo documento è una preziosa testimonianza delle difficoltà che la Chiesa siciliana dovette affrontare nel XIII secolo, stretta tra le guerre contro i Saraceni e le politiche di Federico II.
La concessione delle rendite degli Ebrei e della Tintoria rappresenta un tentativo da parte del Papa di sostenere la Chiesa agrigentina in un momento di grave crisi.
Analisi del documento:
Il documento menziona “i proventi degli Ebrei”. Questo indica la presenza di una comunità ebraica ad Agrigento nel XIII secolo. Gli Ebrei, in questo periodo, erano spesso soggetti a tassazioni speciali da parte delle autorità.
dalla storia al racconto:
Ecco un racconto che si ispira al documento tradotto, pensato per essere pubblicato su un sito web:
Agrigento, 1255: la chiesa e la crisi
Frate Ruffino da Piacenza, stretto collaboratore di Papa Alessandro IV, giunse ad Agrigento in una fredda giornata di novembre. La città, un tempo perla della Sicilia, portava ancora le cicatrici delle guerre contro i Saraceni.
Ruffino era lì per una missione delicata: la Chiesa agrigentina versava in una profonda crisi, tanto che il vescovo Rainaldo stentava a provvedere al sostentamento proprio e del clero.
Le cause di questa miseria erano molteplici. I Saraceni, con le loro scorrerie, avevano devastato le campagne e ridotto alla fame la popolazione. Ma non erano solo i nemici esterni a tormentare la Chiesa agrigentina.
Anche Federico II, il potente imperatore, aveva contribuito alla rovina della diocesi. Anni prima, per consolidare il suo potere in Puglia, aveva trasferito intere comunità di contadini dalle terre della Chiesa agrigentina, privandola di manodopera e rendite. Come se non bastasse, i suoi funzionari avevano imposto tasse e gabelle che avevano ulteriormente impoverito la Chiesa.
Rainaldo, vescovo pio e devoto, aveva tentato invano di opporsi a questi soprusi. Disperato, si era rivolto a Papa Alessandro IV, implorando il suo aiuto.
Il Papa, commosso dalle sue suppliche, aveva inviato Frate Ruffino con un mandato speciale. Il frate, dopo aver ascoltato le lamentele del vescovo e aver constatato con i suoi occhi la miseria della Chiesa agrigentina, decise di agire con decisione.
Forte dei poteri conferitigli dal Papa, emise un decreto con il quale concedeva alla Chiesa di Agrigento tutte le rendite provenienti dalla comunità ebraica della città e dalla tintoria, un’attività fiorente che fino ad allora aveva pagato le tasse direttamente alla curia papale.
Questo provvedimento, seppur non risolutivo, diede un po’ di respiro alla Chiesa agrigentina, permettendole di sopravvivere in quei tempi difficili. La generosità del Papa e la saggezza di Frate Ruffino avevano offerto un barlume di speranza in un periodo buio.
La storia di Rainaldo e della Chiesa agrigentina è una testimonianza preziosa delle sfide che la Sicilia dovette affrontare nel XIII secolo. Un’epoca di guerre, soprusi e incertezze, ma anche di fede, coraggio e solidarietà.
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